源於生活的草書

草書源於生活。
盪著小船，於柳條搖曳的湖面上。看白鷺飛舞著身軀。
經一番大病，浪到鬼門關前，被拒門外，終如驟雨後放晴，身體健朗起來，而澈悟人生之無啥可罣礙。
睡到半夜，驚逢九二一震災，洪水挾帶土石流傾巢而下；甚或恰逢戰亂，轟炸聲、倒塌聲，匯成巨大交響曲。
種種的人生場景，抒情、恬淡、歡喜、悲傷、激昂、狂怒或抒憤；在書法中，只有草書能讓人將之揮灑，讓人將心境投射於作品上。
如果願意，甚至於可以不管字意，讓泛濫成災情緒，泛濫於以草書表現的作品上，讓它尖聲吼叫，讓草書的線條成為激情的線條，成為高速連動的具力動美的線條。
如果願意，可以併多張紙成一大幅，手持粗大筆，以輕重濃淡的誇大變化運走揮毫。
可以大筆觸表現廣大空間感。
可以一筆一筆書出萬鈞力之筆勢磅礡感覺；當然，也可以三兩同好共同創作。
可以邊喝酒邊舞劍邊揮毫。
試想，張旭每要寫草書定要喝酒，至酒酣時分狂吼疾走，而後振筆疾書，讓線條龍飛鳳舞如驟兩疾風，而後滿壁縱橫千萬字。如斯景象，想來有夠瀟灑，有夠酷！
朋友問我，這樣寫草書行嗎？
反正也成不了大家，就做做看，多少嬴得一個「爽」字。我總這麼回答。
各位，若我們家出了這麼一位藝術家，你就騰個空房子讓他揮吧，總比當颷車族、竹雞仔，讓人欣慰。
當然，絕不是每一位寫草書的人都喜歡創作這一類型的作品；激情的生活並非適合任何人，有勇氣探險攀登聖母峰的人並不多。
最多的人種，應是西湖泛舟、黃山觀雲海的悠閒生活的人。也會以抒情性音樂伴奏。
這種性情寫得書法應是具音樂旋律美的風格，有如一首輕柔的小夜曲。
若是頓悟人生無常性的人，可能會以謙和、以平淡的風格入書，筆法無鋒芒，使轉從容，筆斷意連，無所為而為；有如月娘移步，順自然而行，不用想，不需想。
有如武功已入化境的人。
但是，要入化境談何容易？基本功非練不可！
筆法、結構、胸中之成竹與生動之氣韻，一關比一關難。
不只草書要勤練，還得人生經歷之體驗；人品、學養，讀萬卷書、行萬里路，都是登目標必經的階梯。
否則光喝酒、舞劍、粗大筆揮毫，叫一位水泥工來，可能還比我們揮灑的夠勁，趕幾頭豬住上奔馳，還比我們酷。
雖說草書到了狂，可不理會字意。
要維持字意的確很難狂起來。
可是，字意也是我們最可傲視全球的，具字意的抽象藝術啊。
試看，西方的書法表現派，由我們的草書吸收營養，在畫面上狂塗線條，堂而皇之的搬到世界各大展覽場合展出，也因為他們不懂我們的字意，只學外形反而自由。
我常開玩笑的講，在畫板上厚塗一層白底，乾後覆蓋一層暗色，再以粗繩鞭打，以鋼絲走畫，再甩幾下墨汁，絕對有可看性。
其實，字意是我們這項抽象藝術的特點。
寫草書的人，可在酒酣耳熱之際，狂呼疾走，不管字意，讓其波浪起伏，讓點線盤旋飛舞，以狂放不羈之姿，表現大鵬搏風、長鯨噴浪、神龍騰霄漢，讓它充滿線的生命力。
但在狂風疾雨之後，不妨也細嚐淺酌，將由王羲之、王獻之、張旭、懷素、孫過庭、趙孟頫、于右任等，歷代書家相傳下來的草書細細品味。
珍視他們的忠告，如游絲連綿草、重形組、使轉從容、承上啟下、以引帶增加運筆的速度感、刪繁就簡、黑與白都得具動感、筆斷意連、具韻律感，最好也能做到筆法足氣韻更雄渾，或是渾厚中存逸氣的境界。
草書的風格其實好比人的一生。
初始要學草書的字，不只要認得，還得書寫流利，不用思考或查字典，進而學草書的筆法，使轉與結構都熟練了方可能求氣韻。
人生也由各種基本知識的取得，加上歷練、勤修，方可能進而圓融無礙。
草書是線條組成的抽象藝術。
於日常生活中，線條之美俯拾皆是，全在一點點心。
我們可持大筆運筆揮灑，或也可發現人生的桃花源。
（2004.11）