藝術創作
不缺錢，故不求人。
不期人賞識，故目中無人。
之所謂不缺錢，是因了將生活物慾降到冰點以下。托缽而後樹下用食，食畢回歸本心的佛陀並不缺錢。
深山修練禪坐的大師，可以閉關十年，在雲封聳峙之丘壑間，暮飲霞朝飲露，絲毫不期人賞識，故而目中無人。
藝術家，許多藝術家多少秉具這種脾氣。
洪通飢而死，或可以如此說。
所以藝術家孤傲的以排雲之雄聳英姿，直刺蒼天。
而被視為異類瘋顛。
這樣的創作，只求即心。
直指本心。
此心即佛，不需外求。
以票選，那是俗人之事。
藝術之好壞，不是經由票選。
因了大眾是門外漢，是盲目的。
尼采狂傲的以為，他的言說要待百年後方可能有人懂。
其實，百年後的我看去，尼采的話仍是與路邊石頭一樣，冷的令人難吞咽。
所以許多真正大師的作品，在波濤巨浪下，接踵的被淹沒。
因了大眾之愚蠢。
金字塔下方之芸芸眾生，哪能識得頂端最上頭那人之廬山真面目。
也許，倖存世上被尊如佛祖位階的大師，也只不過是大眾愚蠢之票選結果而已。
問題即如此。
大部分藝術家敝帚自珍，以獨有的淺見沾沾自喜。
這往往也是藝術創作之最大原動力。
輕騎縱橫。
過關斬將。
以狹隘的一把尺，目空一切。
兇殘殺掠。
唯我獨尊，立足想像的插天峰巒之最上端，看那雲霧縹緲，霞光掩映之丘壑幽谷。
依我之見，當然也是當下之見。
到了明天。
不能保證明天。
人生沒有明天。
以寫草書而言，最好朵軟如棉，柔若無骨，慵懶攤憨，猶如睡美人，似永遠得有婢僕攙扶方能下床。
或是：
雄赳赳氣昂昂，如龍之捲千雲，虎之嘯萬嶽，疾旋掣電，尖聳刺霄漢。
走極端。
在毫無標準價值觀可言之今人，很難再安於傳統，安於過往「偉人」之理論。
當然，我說的是我當下的心境，因了是我說的。
而這個「我」又算老幾？
目中無人的「我」罷了。
不過，兄台，遇到您時，我仍是謙卑的。
各擁心中的一座山頭。
我絕對不攻擊您，相反的，我尊敬您，尊敬每一個大眾中之所有單一的人。
因了我也是單一的人。
不認識前日的我，明日的我。
以絹絹細筆寫那嫩臉似的小小書法，傾注所有對我的美人之最澎湃的愛，纖纖運筆，嬝嬝施為，百般呵護，輕輕偎依。
以驚濤駭浪，掣電狂捲，龍騰虎嘯，排山倒海強猛之勢，縱筆直揮，雷霆萬鈞。
「小哥，你又在作夢了」我心愛的小蝶附我耳畔，輕柔細語。
「哈，不作夢，不狂想，還對得起自認為藝術家的自己嗎？」
我輕攬伊的纖腰，望向那雲深霧鎖的深深林蔭處。
（2008.06.01）
不缺錢，故不求人。
不期人賞識，故目中無人。
之所謂不缺錢，是因了將生活物慾降到冰點以下。托缽而後樹下用食，食畢回歸本心的佛陀並不缺錢。
深山修練禪坐的大師，可以閉關十年，在雲封聳峙之丘壑間，暮飲霞朝飲露，絲毫不期人賞識，故而目中無人。
藝術家，許多藝術家多少秉具這種脾氣。
洪通飢而死，或可以如此說。
所以藝術家孤傲的以排雲之雄聳英姿，直刺蒼天。
而被視為異類瘋顛。
這樣的創作，只求即心。
直指本心。
此心即佛，不需外求。
以票選，那是俗人之事。
藝術之好壞，不是經由票選。
因了大眾是門外漢，是盲目的。
尼采狂傲的以為，他的言說要待百年後方可能有人懂。
其實，百年後的我看去，尼采的話仍是與路邊石頭一樣，冷的令人難吞咽。
所以許多真正大師的作品，在波濤巨浪下，接踵的被淹沒。
因了大眾之愚蠢。
金字塔下方之芸芸眾生，哪能識得頂端最上頭那人之廬山真面目。
也許，倖存世上被尊如佛祖位階的大師，也只不過是大眾愚蠢之票選結果而已。
問題即如此。
大部分藝術家敝帚自珍，以獨有的淺見沾沾自喜。
這往往也是藝術創作之最大原動力。
輕騎縱橫。
過關斬將。
以狹隘的一把尺，目空一切。
兇殘殺掠。
唯我獨尊，立足想像的插天峰巒之最上端，看那雲霧縹緲，霞光掩映之丘壑幽谷。
依我之見，當然也是當下之見。
到了明天。
不能保證明天。
人生沒有明天。
以寫草書而言，最好朵軟如棉，柔若無骨，慵懶攤憨，猶如睡美人，似永遠得有婢僕攙扶方能下床。
或是：
雄赳赳氣昂昂，如龍之捲千雲，虎之嘯萬嶽，疾旋掣電，尖聳刺霄漢。
走極端。
在毫無標準價值觀可言之今人，很難再安於傳統，安於過往「偉人」之理論。
當然，我說的是我當下的心境，因了是我說的。
而這個「我」又算老幾？
目中無人的「我」罷了。
不過，兄台，遇到您時，我仍是謙卑的。
各擁心中的一座山頭。
我絕對不攻擊您，相反的，我尊敬您，尊敬每一個大眾中之所有單一的人。
因了我也是單一的人。
不認識前日的我，明日的我。
以絹絹細筆寫那嫩臉似的小小書法，傾注所有對我的美人之最澎湃的愛，纖纖運筆，嬝嬝施為，百般呵護，輕輕偎依。
以驚濤駭浪，掣電狂捲，龍騰虎嘯，排山倒海強猛之勢，縱筆直揮，雷霆萬鈞。
「小哥，你又在作夢了」我心愛的小蝶附我耳畔，輕柔細語。
「哈，不作夢，不狂想，還對得起自認為藝術家的自己嗎？」
我輕攬伊的纖腰，望向那雲深霧鎖的深深林蔭處。
（2008.06.01）
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